Sinh ly tử biệt
Quí Vị có phải là người đang xa quê không ?
Tôi cũng vậy, tôi cũng không có được cái duyên sống ở quê, sống ở cái nơi mình sinh ra.
Và không sống ở quê, nghĩa là tôi cũng đang sống xa xứ, tuy không phải sống ở xứ người, sống nơi nước bạn, vẫn ở trên lãnh thổ Việt Nam nhưng sống ở một tỉnh khác.
Chính vì sống xa nhà vậy, nên cảm giác nhớ nhà với tôi cũng rất da diết.
Chắc có lẽ đây cũng là cảm xúc thường tình của thế nhân.
Một hôm tình cờ tôi thấy trên facebook, anh bạn cùng quê tôi cũng đang nhớ nhà, anh sống ở Sài Gòn, lại nhớ người cha đang sống ở quê, Sông Cầu Phú Yên.
Khi thấy vậy, tôi suy tư và trong đầu tôi hình dung nên bài pháp này để viết, nhằm giúp những ai đang xa xứ, đang nhớ quê, sẽ cảm thấy lòng nhẹ nhàng thanh thản hơn, sau khi có duyên đọc bài viết.
Sinh ly, tử biệt là một lẽ thật của kiếp người.
Sinh ly, tử biệt tạo nên cái khổ cho thế nhân.
Trong bát khổ mà Phật nêu ra thì có một cái khổ là «Ái biệt ly khổ».
Vậy ta nói về cái khổ của «Sinh Ly» trước :
Sinh ly là gì?
Sinh ly à khi chúng ta còn sống vì phải đi làm hay vì một lý do gì đó ta phải đi sống xa xứ và không có sống ở quê nữa.
Thế là nỗi nhớ quê, nhớ về những người thân, nhớ cha, nhớ mẹ, nhớ anh, nhớ em, nhớ con cái, nhớ ông bà, nhớ người hàng xóm, nhớ con đường nhỏ, nhớ bụi cây, nhớ những cánh đồng, nhớ những dòng sông, nhớ những bãi biển
..v..v….
Nói chung là tất cả đều có thể làm nên những nỗi nhớ và làm cho cái tâm ta phải đau khổ.
Vì ta có nhớ nên có khổ.
Vậy nếu ta không nhớ thì phải chăng lòng ta vô tình, lạnh lẽo không.
Khi bản thân tôi quán chiếu đến vấn đề này, tôi chiêm nghiệm như sau :
Từ bao kiếp sống qua, tôi cũng đã tái sinh sống và chết đi rất nhiều lần rồi.
Tôi cũng đã từng chia ly và đau khổ.
Tại sao lại khổ?
Vì tham ái, yêu thích cái nơi mình sinh ra nên biến thành sự đau khổ.
Tôi nghĩ đến các Bậc Thánh.
Vậy thì các Thánh nhân thế nào? Các Ngài có đau khổ khi xa quê chăng?
Không, tôi cũng đang bước theo con đường của Phật, của các Thánh nhân, tôi không thể đau khổ được.
Tôi phải cố gắng tu đạo, nếu thấu đạo thì sẽ không còn đau khổ, mà thay vào đó là hạnh phúc, là niềm hạnh phúc của giải thoát, là nơi Chư Thánh đang an trú.
Nếu chút nỗi khổ tâm của sinh ly mà ta không vượt qua được.
Vậy còn « Tử Biệt » thì thế nào đây ?
Tử biệt là gì?
Tử biệt nghĩa là ta chết và rồi từ biệt tất cả mọi người.
Cái chết là cửa ải mà tất cả mọi chúng sinh hữu tình khi sống trên thế gian phải trải qua, không ai có thể tránh khỏi.
Khi ta sống chung với người thân, với những người ta yêu mến và ta rất thương quí họ.
Đột ngột bất ngờ ta bệnh, tai nạn hay ta già và mất đi.
Tôi quan sát thực tế thấy nhiều người khi thần thức thoát ra cực kì khổ tâm.
Họ quấn quýt và không muốn rời những người thân của họ.
Nỗi khổ của âm dương cách biệt thật là không thể diễn tả được.
Tuy nhiên nếu Quí Vị quán chiếu và thấy rằng :
Mọi thứ, mọi điều có sinh thì ắt có diệt, đây là một lẽ thật.
Và mạng sống con người cũng không ngoại lệ, cũng sinh ra và chết đi.
Vậy cái thân vật chất này là giả tạm, có gì là bền chắc.
Cái thân vật chất cũng giả thì làm gì có con cái hay gia đình, hay tài sản để mà là của ta, để ta phải đau khổ.
Bản chất mọi thứ vốn vô thường, mong manh và giả tạm.
Vì ta chấp chúng là thật nên ta mới đau khổ.
Vì ta không học cách buông nên ta mới khổ.
Do vậy Phật dạy pháp bố thí.
Đỉnh cao của bố thí chính là buông bỏ mọi tâm chấp nhặt, chấp cái thân ta, chấp người thân quí ta, chấp mọi thứ là của ta.
Nhưng thật sự thì chẳng có cái gì là ta hay của ta cả.
Thì nỗi nhớ quê cũng chẳng thật có, nên không có gì làm chúng ta phải khổ cả.
Chúc Quí Vị luôn luôn an lạc.
Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát.
Cư sĩ Nhuận Hòa
>>> Đọc thêm ở: Tu học mỗi ngày trên Ô Hay Pro
FB: Tu học mỗi ngày
>>> Bài viết hay? - Nếu bạn thấy bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích, xin bạn ủng hộ mình 1 ít donate với nhé! Mình sẽ rất vui khi được bạn ủng hộ để ngày càng có động lực phát triển website, đem lại nhiều bài viết hay - hấp dẫn - thú vị - hữu ích để phục vụ bạn đọc miễn phí! Thank you! _()_ >>> Link donate/ủng hộ ở đây ạ: https://ohay.pro.vn/donate-cafe/
