Ai có thể Trì tụng Thần chú Kim Cương Thừa?

Tuy nhiên, với các thần chú phổ thông hơn của chư Phật và Bồ Tát, chẳng hạn OM MANI PADME HUNG, OM AH HUNG BENZA GURU PADMA SIDDHI HUNG, các điều kiện tiên quyết không nghiêm ngặt đến vậy. Nhìn chung, người đó phải thọ nhận Quy y và Bồ đề tâm Kim Cương thừa và thọ nhận ít nhất một quán đỉnh Kim Cương thừa đúng đắn từ MỘT ĐẠO SƯ ĐẦY ĐỦ PHẨM TÍNH. Sau đó, nếu người ấy muốn trì tụng vài thần chú khác mà anh hay cô ấy chưa thọ nhận quán đỉnh, anh hay cô ấy có thể thỉnh cầu vị thầy ấy hay những đạo sư chân chính khác ban khẩu truyền thần chú đó trước khi trì tụng.

Các thần chú mà bạn đang trì tụng thì quan trọng, nhưng quan trọng hơn nhiều là NIỀM TIN và LÒNG SÙNG MỘ của bạn với ĐẠO SƯ và BỔN TÔN mà bạn đang trì tụng. Trái tim thanh tịnh, mong muốn làm lợi lạc chúng sinh khác và niềm tin, cũng như kết hợp thân, khẩu và ý trong lúc thực hành là những nhân tố quyết định lượng công đức và ân phước gia trì đạt được từ sự trì tụng.

2) Nếu không có Đạo sư nào ở gần để ban khẩu truyền, liệu chúng ta có thể thọ nhận khẩu truyền nhờ lắng nghe âm thanh được thu âm trước của một Đạo sư chân chính?

Như tôi đã nhắc đến trước đó, điều kiện tối thiểu là người đó phải thọ nhận Quy y và Bồ đề tâm Kim Cương thừa và đã thọ nhận một quán đỉnh Kim Cương thừa đúng đắn từ một đạo sư đầy đủ phẩm tính. Quán đỉnh không nhất thiết phải là Bổn tôn mà bây giờ họ muốn trì tụng, ví dụ, thần chú Phật Đỉnh Tôn Thắng. Điều quan trọng là người đó hiểu QUÁN ĐỈNH LÀ GÌ và đã trải qua một quán đỉnh đúng đắn.

Khẩu truyền thì tốt nhất là thọ nhận trực tiếp từ một đạo sư còn sống. Nếu điều đó là không thể, lắng nghe bản tụng của một đạo sư chân chính mà họ biết và có niềm tin cũng được (như một sự thay thế cho sự khẩu truyền thực sự) … như thế còn tốt hơn là không thọ nhận bất kỳ trao truyền nào. Trong trường hợp này, họ phải lắng nghe phần ghi âm vài lần với niềm tin, sự giao phó và lòng sùng mộ. Sau đó, họ có thể bắt đầu trì tụng thần chú. Quan trọng là âm thanh trì tụng. Khẩu truyền thì liên quan đến âm thanh và ân phước gia trì được trao truyền thông qua nó.

3) Liệu có bất kỳ ảnh hưởng tiêu cực nào nếu trì tụng các Thần chú Kim Cương Thừa mà không thọ quán đỉnh hay khẩu truyền?

Với các thần chú phổ thông và thần chú của chư Bổn tôn an bình, trì tụng sau khi thọ khẩu truyền thì cũng được. Không thọ khẩu truyền, lợi lạc hay ân phước từ sự trì tụng sẽ vô cùng hạn chế. Không có ác nghiệp nào từ việc trì tụng các thần chú chư Bổn tôn an bình mà không có quán đỉnh hay khẩu truyền. Chỉ là họ có lẽ không nhận được những công đức và ân phước mà đáng lẽ sẽ nhận được từ sự hành trì.

Tuy nhiên, với các BỔN TÔN PHẪN NỘ, sẽ là không ổn nếu trì tụng thần chú mà không có QUÁN ĐỈNH VÀ KHẨU TRUYỀN ĐÚNG ĐẮN. Không có quán đỉnh về Bổn tôn phẫn nộ, tốt hơn là KHÔNG TRÌ TỤNG THẦN CHÚ, thậm chí nếu có khẩu truyền. Nếu không, chẳng có dòng truyền thừa, chẳng có ân phước gia trì, chẳng có chỉ dẫn hay giải thích đúng đắn … họ có thể làm sai tất cả. Vì thế, lời khuyên của tôi là đừng trì tụng thần chú của bất kỳ Bổn tôn phẫn nộ nào nếu không có quán đỉnh và khẩu truyền thích hợp.

Hy vọng điều này xua tan sự mê lầm và giải đáp thắc mắc của mọi người. Mong nó làm lợi lạc tất cả.

Bật Hành Giả Kim Cương Thừa! Cẩn Chí ạ