VÔ NIỆM, VÔ TƯỚNG, VÔ TRỤ – HQS

VÔ NIỆM, VÔ TƯỚNG, VÔ TRỤ

Pháp môn của Đức Lục Tổ Huệ Năng lập “Vô niệm làm tông, Vô tướng làm thể, Vô trụ làm gốc”.

• Vô Tướng là ở nơi tướng mà lìa tướng.
• Vô Niệm là ở nơi niệm mà chẳng niệm.
• Vô Trụ là bản tính của con người đối với tất cả sự vật, thiện ác, tốt xấu, kẻ thù, người thân trên thế gian, cho đến lúc bị người nói xấu, khi dễ, đều cho là không, chẳng nghĩ trả thù, niệm niệm chẳng nghĩ ngoại cảnh. Nếu niệm trước, niệm sau và đang niệm, niệm niệm theo cảnh chẳng dứt, gọi là trói buộc, đối với tất cả pháp niệm niệm chẳng trụ tức là chẳng trói buộc vậy. Đây là lấy Vô Trụ làm gốc.

Trước giờ tôi vẫn nói các bạn muốn tu thì hãy dừng suy nghĩ, phải vậy không? Dừng suy nghĩ tức là Tông Vô Niệm, vì Vô Niệm là không nhớ, nghĩ! Hễ còn nhớ, nghĩ về bất kỳ việc gì đó thì liền có suy nghĩ, mà hễ suy nghĩ là vọng tưởng, là Tà Kiến là cái thấy biết tạo ra sai lầm. “Dù là suy nghĩ tốt, suy nghĩ thiện cũng sai nói chi là suy nghĩ xấu ác’’! Cái câu này bất kể là tăng hay tục, mới tu hay hay tu vài ba chục năm, hễ không hiểu và hành được nó thì giống như là khách đứng ngoài cổng chứ chưa được đến cửa nữa, nói chi vào được nhà Phật Đạo.

Vô Tướng làm thể là không chấp vào Úm Ma Ni Bát Di Hồng hay là Úm Ma Ni Bát Di Xanh. Mật Tông, Thiền Tông hay Tịnh Độ Tông… chả quan trọng gì cả, hễ cái nào giúp mình tu an lạc thì dùng. Nếu thấy tụng tiếng Phạn, tiếng Việt, tiếng Mỹ tốt thì dùng. Nếu thấy trì chú tốt hơn niệm Phật thì trì Chú. Nếu thấy niệm Phật được an lạc thì niệm Phật. Nếu thấy ngồi thiền tốt thì ngồi thiền. Nếu ngồi thiền không an lạc thì đi thiền, đứng thiền, nằm thiền. Nếu mấy loại thiền ấy không được an lạc thì Lạy Sám hối. Thiền không được, Lạy Sám Hối bất tiện, thì niệm Phật ở khắp mọi nơi. Nếu ở khắp mọi nơi sợ ra tiếng ồn, chỗ không thanh tịnh, ăn mặc thiếu trang nghiêm thì niệm thầm trong đầu, mật niệm….

Hễ bạn còn nghĩ phải thế này mới tốt, còn thế kia thì xấu là bạn còn suy nghĩ phân biệt, còn kẹt vào sắc tướng. Nên chi khi việc gì phải hay cần làm thì ta làm mà chẳng cần phải đặt vấn đề là nó tốt hay xấu, hoặc sẽ ra sao.

Ví như muốn có bầu thì có bầu, đừng bày đặt năm nào tốt năm nào xấu, con trai tốt hay con gái tốt? Hễ có bầu thì phải sinh bất kể là nó có bị bệnh gì, chính vì vậy nên không cần phải làm xét nghiệm gì cả mà chỉ cần chí thành trì Chú, niệm Phật trước và suốt thời gian mang thai thì trăm đứa đều khỏe mạnh, đẹp đẽ, không có bệnh tật chi hết!

Hoặc nếu phải nghỉ việc thì nghỉ, nếu thấy chưa cần nghỉ thì khoan nghỉ. Cần xây nhà thì xây, coi năm coi tháng làm gì, tu tập tốt thì đâu bao giờ chọn năm xấu mà sợ. Sở dĩ bạn sẽ gặp năm xấu là vì bạn khởi tưởng cầu mong tốt. Đã nói nghĩ việc thiện lành còn là đang làm việc xấu huống chi là luôn suy nghĩ cầu mong mọi việc tốt.

Nếu hiểu và nắm rõ như thế thì bạn đã dùng Vô Trụ làm gốc rồi. Vì đâu còn bám chấp vào chỗ nào nữa. Bởi nếu tất cả đều xem là không thì căn rễ đâu có chỗ bám. Ở trên Đức Lục Tổ Huệ Năng tóm lại nói:
Vô Trụ là bản tính của con người đối với tất cả sự vật, thiện ác, tốt xấu, kẻ thù, người thân trên thế gian, cho đến lúc bị người nói xấu, khi dễ, đều cho là không, chẳng nghĩ trả thù, niệm niệm chẳng nghĩ ngoại cảnh. Nếu niệm trước, niệm sau và đang niệm, niệm niệm theo cảnh chẳng dứt, gọi là trói buộc, đối với tất cả pháp niệm niệm chẳng trụ tức là chẳng trói buộc vậy, đây là lấy Vô Trụ làm gốc”.

Vậy thì nếu ai muốn giải thoát chỉ cần hiểu đoạn Đức Lục Tổ nói tôi trích dẫn ở đầu bài mà theo đó làm và sống mỗi ngày thì nhất định sẽ hết bị ràng buộc thôi!

Nếu thấy cái đó khó quá thì hãy đọc câu Thần Chú của Thiên Niên Kỷ này: “Mọi chuyện tự nó sẽ giải quyết một cách ổn thỏa, mà chẳng hề cần sự tính toán hay suy nghĩ lăng xăng của bạn”.

Bạn hãy đọc nó mỗi khi có điều lo sợ hoặc là khi đứng trước lựa chọn và hãy để nó thâm nhập vào trí não, tim gan, máu huyết của bạn, rồi dần dần bạn sẽ thấy tất cả mọi chuyện trên đời đều xảy ra đúng như câu thần chú đó không sai chệch một chút nào cả.

_Hoàng Quý Sơn_

FB Tu học mỗi ngày –

Các tìm kiếm liên quan đến vô niệm vô tướng vô trụ

• Trạng thái vô niệm
• Tâm vô niệm là gì?
• Vô niệm và chánh niệm
• Vô niệm và chánh niệm
• Vô trụ là gì?
• Vô Niệm Vi Tông
• Lục Tự Di Đà vô biệt niệm
• Vô niệm Vô trụ vô tu vô chứng là gì?

Bạn đọc comment:

Cúc Hoàng Bài viết hay quá thầy ơi con đang bắt đầu vào học

Oneon King TU TÂM THIỆN
Hôm nay con xin chia sẻ đến mọi người trong nhóm về cách tu tâm thiện mà con đã có cơ duyên được đọc và được nghe, con cảm thấy tâm đắc và dễ tu tập.
Như mọi người đều nhận biết tâm tư ý nghĩ, tâm niệm của con người như con ngựa bất kham, nhảy chỗ này nhảy chỗ kia, muốn cái này muốn cái kia, nhắm đích này đến đích kia…v.v..
Khi không đạt được mục đích thì tâm tư bất ổn, hỷ nộ ái ố, tham giận sân si, đau khổ, lo lắng, nóng giận mất khôn, dằn vặt tâm tưởng rất loạn xạ …
Chính ta, mỗi cá nhân phải tìm cách để giúp đỡ giữ cho bản thân được bình tĩnh, vượt qua nỗi đau, nỗi buồn và khó khăn trong cuộc sống.

Cách làm thật ra rất đơn giản và nhẹ nhàng, chỉ cần bình tĩnh:

Lấy sẵn 2 nắm đậu, 1 nắm đậu đen và 1 nắm đậu trắng.
-Nếu có ý niệm xấu, bất thiện khơi mào khởi động thì hãy lấy 1 hạt đậu đen bỏ vào túi như nhắc nhở ta đang có ý niệm xấu, và hãy gạt bỏ ý niệm xấu ra khỏi tâm tư ý niệm liền
– Nếu có ý niệm tốt thì lấy 1 hạt đậu trắng bỏ vào túi như tưởng thưởng, động viên khuyến khích hoan hỉ.

Cứ tiếp tục làm như thế cho đến cuối ngày kiểm soát số đậu trong túi như hình thức kiểm điểm hay chính ta nhìn vào ta, soi gương xem xét bản thân ta trong ngày hôm đó …. Nếu trong túi nhiều hạt đậu đen hơn đậu trắng thì hãy sám hối tự mình niệm phật xin rửa sạch các ý niệm xấu….

Mỗi ngày, mỗi năm cứ tu tập như thế thì số đậu trắng sẽ ngày càng nhiều hơn số đậu đen. Cho đến khi trong túi chỉ toàn là đậu trắng thì tâm bạn đã hoàn toàn hoan hỉ, an lạc hạnh phúc…

Cầu chúc tất cả mọi người trên thế giới đều tâm tư an lạc hoan hỉ hành thiện từ bi hỷ xả bác ái vui vẻ hạnh phúc….
Nguyện ngày lành giờ lành tâm an lành.

Làng Ta Oneon King cách này giống của Tiên sinh Viên Liễu Phàm trong Liễu Phàm Tứ Huấn.

Oneon King Làng Ta Adi đà phật, con nghe bài này rất đơn giản và dễ áp dụng có hiệu quả nhưng lâu lắm rồi nên không nhớ nguồn gốc xuất xứ nữa, con cám ơn Thầy đã chỉ ra nguồn gốc xuất xứ dạy dỗ … Con vẫn chưa được approval vào nhóm Làng Ta, xin Thầy và các anh chị add con vào nhóm ah
Con cũng thích tu tập cho tâm mình Vô Niệm, có lúc con nghe kinh Phật, có lúc con đọc sách, làm bánh, nấu ăn, gói bánh chưng, trồng cây, trồng hoa, trồng rau, lau chùi dọn dẹp nhà cửa, rửa chén …

Làng Ta Oneon King Vô Niệm chứ đừng Vô Cảm nha.

Oneon King Làng Ta dạ vô niệm vô ưu vô mong vô cầu … yêu đời trồng hoa làm bánh nghe nhạc, làm việc thiện đức giúp đỡ cuộc đời có được hông ah?

Nguyễn Thị Hoài Mỗi lời thầy dạy làm con tỉnh hẳn ra thầy ạ, Cảm ơn thầy

Nguyễn Thủy Nam Mô A Di Đà Phật. Con cảm ơn thầy đã dạy.

Hoàng Hương Giang Hay quá thầy ạ!

Hương Phan Bài viết hay quá thầy ơi, mà Vô Niệm thì khó quá. Con chắc mình phải làm khách đứng ngoài cổng ko biết đến bao h mới đc vào nhà Phật. Huhu! Con đã cố gắng để ko suy nghĩ mà sao cứ vọng động. Phải làm sao đây ?

Làng Ta Hương Phan chăm chỉ Niệm Phật cho nhiều là được.

Điệp Bích Nam Mô Dược Sư Phật

Đàm Diệu Thảo Bài viết tâm đắc quá ạ.