Bức linh phù Phật Amitabha Vô Lượng Quang

2 bức linh phù Phật Amitabha Vô Lượng Quang trấn đàn thành Mandala

Vô tình tìm lại được 1 số bản văn nhiều năm trước học Phạn ngữ.

2 bức linh phù Phật Amitabha Vô Lượng Quang dùng để trấn đàn thành (mạn đà la), phù này khi ai nhận được quán đảnh vẽ phù, khởi hiện mình là Bổn Tôn khai quang vào giấy, bút rồi vẽ phù trong trạng thái thiền định. Phù sẽ phóng 12 đại quang minh của Phật Amitabha.

Nhiều bạn cho là Mật tông chỉ là niệm chú, bắt ấn nhưng không đơn giản vậy.

Thứ tự tu hành Mật tông rất dài, bao gồm:

1. Phải tu qua Nguyên Thủy Theravada (Hinayana) gồm: Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, 12 Nhân Duyên, Thiền Quán – Minh Sát Vipassana, Thiền Chỉ Samatha, Văn Tư Tu, Giới Định Tuệ. Thâm nhập Vô Ngã, Duyên Khởi, Kiến Tánh để tự giải thoát bản thân, vào biệt biệt giải thoát giới. 4 quả vị ở chặng này là: Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hoàn, A Na Hàm và A La Hán.

2. Khi tốt nghiệp cái trên, tự mình giải thoát rồi mới xoay tâm Đại Thừa (Mahayana), phát Bồ Đề tâm từ lòng từ bi, giải thoát chúng sinh như cha mẹ của mình từ vô lượng kiếp. Pháp tu chính yếu là Trí Tuệ Bát Nhã Prajna Paramita, Lục Độ Ba La Mật… Quả vị gồm 52 bậc Bồ tát Đại thừa, (có nguồn ghi 55 bậc vì thêm tứ gia hạnh, và xếp Diệu Giác đồng Phật)

3. Tu Đại Thừa đến Địa Bồ tát thứ 10 là Pháp Vân Địa, sẽ kết tủy tinh túy phương tiện thiện xảo của trí tuệ và tánh Không của Đại Thừa, thâm nhập Kim Cương Thừa (Vajrayana). 4 quả vị là 4 cấp Trì Minh Vương Vidyadhara.

Riêng Mật thừa, sau giai đoạn Tiền hành pháp Ngondro, sẽ vào giai đoạn phát sinh: có thần chú, thủ ấn, quán tưởng để từ tánh Không, lưu xuất ra Sắc tướng như huyễn. Sang giai đoạn hoàn thiện tiếp theo, sẽ chỉ còn hơi thở, kinh mạch, hạt tikle ánh sáng li ti của các giọt trắng, đỏ trên thân cầu vồng của Bổn Tôn. Vô Thượng Du già mật bộ là các pháp tu kinh mạch, Dakini, hạt ánh sáng của 6 nguyên tố gồm 4 cái thô: đất, nước, gió, lửa và 2 cái vi tế là: hư không, tâm thức. 2 thừa cuối của Kim Cương Thừa là Đại Ấn (Mahamudra) và Đại Viên Mãn (Mahasandhi): Du Già Vô Tu, không dụng công, không niệm, không tụng, không thiền… Từ Sắc tướng tan hòa về tánh Không.

Vậy Mật tông không phải thờ lạy 1 vị Bổn Tôn như Thần đạo mà từ trí tuệ tánh Không, lưu xuất ra sắc tướng như huyễn chứa đựng Pháp (Dharma), rồi lại tan trở về tánh Không.

Không tu Nguyên Thủy, ko đắc An Lạc – Vô Ngã, làm sao tinh tấn và diệt trừ bản ngã. Không tu Đại Thừa, làm sao đắc tánh Không và lòng Từ Bi xả thân, coi người khác như chính mình và hơn cả mình. Thiếu 2 cái này mà tu Mật tông chẳng khác nào tự giết mình, tự kéo mình trôi lăn, lạc lõng trong Tam Giới Lục Đạo.

Chân Tâm thường Thanh tịnh, Thế Gian thường Khổ đau, Niết Bàn thường An lạc.

Theo lộ trình từ các Tổ Kim Cương Thừa để lại như trên thì sẽ không có mâu thuẫn giữa các Thừa. Bởi Thừa nào cũng quan trọng như nhau, không Thừa nào thiếu tôn trọng Thừa nào. Hễ ai là con Phật cũng đều có thể thương mến, yêu kính nhau trong Từ Bi Hỷ Xả. Người không theo Phật cũng có thể chan hòa, bình đẳng với nhau ở Phật tánh bình đẳng, ở tâm hồn bình đẳng. Chỉ vì nghiệp lực mà khiến chúng sinh khởi tâm phân biệt. Vốn cùng anh em con cái một nhà mà chia tách lăn trôi trong lục đạo! Om Ah Hum Sva Ha!

17/07/2020
Lê Nguyễn Quỳnh -Dharma Dipo

Bạn đọc comment:

NCBD a !! nếu được a tìm tư liệu về nguồn gốc lá bùa. Câu chuyện về nguồn góc e có đc nghe rồi, nhưng với a chắc sẽ tỏ tường hơn

LNQ Đây là linh phù của Phật, ko phải bùa nha em

NCBD LNQ dạ kg !! e kg nói ý này, ý là a có biết kg

LNQ NCBD e có thể chia sẻ cái e biết, a e cùng đối chiếu

NCBD LNQ dạ ! e cám ơn a nhìu .. e sẽ nghe a mà theo đường chân tu bước đầu

Viet Nguyen Em tiết lộ hết cả

LNQ Đây là lộ trình tổng quan thôi ah! Chi tiết các pháp tu phải vào 1 dòng truyền thừa, nhận các chỉ dẫn khẩu truyền riêng nữa. Nên những cái e chia sẻ, e đều cân nhắc rất kĩ, nửa mở, nửa đóng. Làm sao ai hữu duyên vẫn nhận dc lợi lạc nào đó, cá nhân vẫn giữ giới nguyện!

Viet Nguyen LNQ riêng mật đã gần đủ công thức chie thiếu thầy

LNQ Viet Nguyen ui ở đây mới gạch đầu dòng thôi anh ơi, công thức chi tiết còn gồm khẩu quyết, chữ, vòng thần chú, tác pháp, đồ hình quán tưởng… những cái đó ông Thầy nắm hết cả kkk

Tuyet Hoa Vo Lúc trước tui quy y ở phương liên tịnh xứ của cố HT TT được cho những lá phù giống như Q.
Nhìn chẳng biết làm gì đốt hết đúng là tui dốt thiệt .

Xuân Tùng Càng xem càng thấy khó. Chỉ nhìn ra được mỗi một điều là: ai thành tựu đúng là siêu nhân chứ người thường không làm nổi

LNQ Con em nhìn em làm được những điều lớn lao hơn, với nó, e là siêu nhân. Sau này cũng vậy, step by step, từng bước tích lũy 2 nhánh: công đức và trí tuệ, rồi mọi người ai cũng khám phá dc hết chính tiềm năng của mình thôi.

Xuân Tùng LNQ em không nhịn ăn được mà xem thấy nhịn ăn nhịn uống đến lắm, rồi ngồi trì tụng 24h không được ngủ gật hay hắt hơi, ngáp,…. em xem chừng đó đã thấy căng không đỡ được rồi

Hồ Tố Anh LNQ Kính ngưỡng bậc Sư Trưởng!

Mc Clayton Thông thường ngta đọc các bài về mật tông như a chia sẽ họ sẽ dùng cái tưởng và cái lý tánh suy luận để bắt đầu nắm bắt. Căn bản ko dùng tánh không để thực hành. Cho nên có vị thầy là đúng ạ

Nelly Ngo Chi xin viet Hong Danh cua Me MANJUSHRI va cua Me THIEN THU THIEN NHAN bang tieng PHAN duoc khg Em ?

LNQ Phạn ngữ của Đức Văn Thù là Manjushri, tâm chú của Ngài là Om Ah Ra Pa Tsa Na Dhi, tụng làm tăng trưởng trí tuệ. Còn Hồng Danh Đức Thiên Thủ Thiên Nhãn là Sahasrabhuja Lokeshvara, tâm chú của ngài là Om Benza Dharma Hrih Svaha, tụng giúp giải thoát khỏi sự chi phối các nguyên tố đất, nước, gió, lửa thuộc về nghiệp lực

Ngo Tuan Anh Cuối cùng Kim Cang Thừa vẫn nên đi thế này không sẽ hóa tà rất nhanh!!! Hãy đi đúng đường a nhỉ?

LNQ Chuẩn mực thời xưa, ko Mạt pháp là vậy đó e ah! Không tu Nguyên Thủy, ko đắc An Lạc – Vô Ngã, làm sao tinh tấn và diệt trừ bản ngã. Không tu Đại Thừa, làm sao đắc tánh Không và lòng Từ Bi xả thân, coi người khác như chính mình và hơn cả mình. Thiếu 2 cái này mà tu Mật tông chẳng khác nào tự giết mình, tự kéo mình trôi lăn, lạc lõng trong Tam Giới Lục Đạo.

Sa Tank Lục tự chân ngôn trong truyền thuyết à, e đọc truyện tiên hiệp hay có

LNQ Nó có thiệt đó e, trước sếp anh là đại gia dưới hải phòng, gặp 2 ông ma trêu. A chia sẻ cách đọc câu này, chị ấy đọc, nó xẹt ra ánh sáng, 2 con ma trêu chọc đó bị hất ra ngoài. Nhiều trường hợp đọc câu này, thay đổi tâm tính và bảo vệ dc bản thân

Sa Tank LNQ cái này thì nó là ai tin thì được, ai duyên thì có, a còn có giải thích về cửu bí gì không. Mấy cái này em hơi tò mò

LNQ Sa Tank
bản chất âm thanh và hình ảnh có năng lượng ở trong e ah. Nên có lúc xem phim, nghe nhạc khiến trạng thái con người thay đổi. Các câu chú là năng lượng kết tập của các vị Phật, Tồ tát vì lòng từ bi mà phát ra. Nên tự thân có năng lượn lành. Giờ chỉ cần người tụng có năng lượng lành tương ứng là sẽ cộng hưởng. Nói chung Phật cũng nói tùy duyên. Mỗi ng có 1 cách để phù hợp. Có người hợp cầu nguyện Chúa, có ng hợp với Phật, có nhiều cách khác nhau e ah!

Mỹ Dung LNQ
Em đang thắc mắc đây anh à. Đêm em nằm mơ thấy có người bảo em đọc Lục tự đại minh.
Em ko chắc là mình có thể thẩm định đc Lục tự có thật từ Phật ko. Và có đc vị Phật sở hữu tâm chú cho phép không.
Nên ko dám đọc.
Sợ làm hại ng ta.

LNQ Mỹ Dung
Lục Tự là từ Phật. Và chú này chủ về lòng từ bi nên mọi người được phép tụng. Chỉ không được thực hành 1 sadhana nghi quỹ đầy đủ gồm thủ ấn, quán tưởng, tác pháp khi chưa dc quán đảnh. Còn tụng chú, thỉnh lòng từ bi của chư Phật, Bồ tát dc

Mỹ Dung LNQ
thế chắc e ko dám đọc rồi.
Vì chắc anh cũng đi lại giữa các cõi, việc trung chuyển 1 lời chú vô cùng khó khăn.
Ko phải cứ ng ta yêu cầu là mình đọc đc. Chỉ bất đắc dĩ mới đọc.
Vì đằng nào cũng là ko xin phép, cũng ko hiểu hết 1 câu
Cảm ơn anh.

LNQ Mỹ Dung
1 niệm cảm ứng khắp hà sa. Tùy ở tâm em thôi, nhiều ng vẫn tụng và có được cảm ứng ích lợi. Chư Phật, Bồ tát như cha mẹ, thương chúng sinh như con. Tùy vào mỗi đứa con đó chọn phương tiện nào.

Mỹ Dung LNQ
Đa lợi nên em mới cảnh giác chút.
Dù gì cũng là công và trí của các thầy ấy. Mình góp đc chút sức nào đâu mà dùng miết

LNQ Mỹ Dung
1 ng tụng chú trong trạng thái thiền định và từ bi, không chỉ ng đó dc lợi lạc và năng lượng từ ng đó sẽ lan tỏa ra xung quanh, làm lợi lạc cho cả chúng sinh hữu hình vô hình vùng đó. Mình làm cũng là góp sức cho chính mình, gia đình mình, nơi mình ở. Tâm nguyện chư Phật Bồ tát luôn vị tha, vô ngã và mong chúng sinh hạnh phúc. Niệm 1 câu không phải lấy gì của các vị mà chính là dâng tặng lên cho các vị, giúp các vị làm lợi lạc cho chúng sinh. E tụng hay ko tụng là duyên và lựa chọn của em. A nói đầy đủ để e hiểu đúng vấn đề. Khi hiểu rồi, tụng hay ko tụng cũng dc!

Mỹ Dung LNQ Em cảm ơn anh ạ.

Tuyet Hoa Vo Đọc câu nào vậy Q nghe hấp dẫn quá mà có cần phải xin phép ai o .
Nếu được chia sẽ tui đọc với

LNQ Tuyet Hoa Vo có 2 câu trong hình, 1 câu tăng trưởng trí tuệ của Bồ tát Văn Thù Manjushri là “Om Ah Ra Pa Cha Na Dhi” và 1 câu tăng trưởng lòng từ bi của Bồ tát Quán Âm Avalokiteshvara là “Om Mani Padme Hum” có thể đọc dc bạn nhé!

Nguyen Van Duy Hay đấy, mật là thế đấy. Nhưng không khéo tu thì cũng tèo luôn!

Dung Mỹ Như vậy là tu toàn bộ xong thì mới đến Mật thừa.

Cường Nguyễn Mỹ Dung đúng vậy đó Chị. 1 hành trình dài..

Dung Mỹ Quá trình cơ bản lên tận Pháp Vân Địa như thế, em ko dám chắc mình đủ trình hiểu đc trả đc học phí xứng đáng vs thầy kk.

LNQ Thứ học phí duy nhất 1 vị Thầy Đạo chân tu cần là ng đệ tử đó dc hạnh phúc, giải thoát và qua đó ng đệ tử đó cũng mang lại hạnh phúc, giải thoát cho những người hữu duyên như gia đình, thân quyến, dòng tộc, bạn bè, chủ nợ… theo khả năng. Mang lại hạnh phúc, giải thoát cho người khác, các Thầy cũng tạo ra thiện nghiệp cho bản thân lớn lao rồi. Thấy ng khác hạnh phúc, mình cũng hạnh phúc. Đó là học phí vô hạn rồi. Nên các vị thầy chân tu không đòi hỏi học phí thế gian giới hạn. Đệ tử nào cảm kích, muốn trả ơn Thầy thì lo tu cho tốt, giữ giới nghiêm minh ko lạc vào tham, sân, si, mạn, đố, luôn giúp đỡ ng khác khi có thể vô điều kiện như Thầy từng giúp mình vô đk vậy

MGTN mình nguyên thủy mà còn chưa xong, Phật Pháp vô biên và vi diệu. Lấy một Pháp môn phù hợp để luyện Tâm. Sadhu Sadhu Sadhu .

Tuan Thanh Mô phật cho con hỏi có vị nào biết bản chú Đại Tùy Cầu không vậy cho con xin bản đc ko ạ

LNQ tâm chú vị này là Om Maha Pratisara Svaha. Tuy nhiên để có cảm ứng, bạn nên phát tâm tu hành vô ngã và vị tha cho ng khác. Tìm thầy, thọ quán đảnh nghiêm chỉnh. Pháp Đại Tùy Cầu có 8 thủ ấn khác nhau khi tác pháp. Ko đơn giản chỉ niệm là dc. Cần lực truyền thừa, Thầy khẩu truyền, Hộ pháp bảo hộ. Quan yếu nhất là giữ giới và ko mong cầu các việc thế tục vô thường, phiền não.

Tuan Thanh vậy cần tìm thầy ở đâu vậy huynh

LNQ E niệm tâm chú ngài, thỉnh ngài giúp tìm thầy đi

Tuan Nguyen Phuc Quý bạn ơi. Tôi chưa biết gì về tiếng Phạn, nhưng khởi tâm muốn học. Quý bạn có cho lời khuyên bắt đầu học như thế nạ̀o và nguồn tài liệu. Kính cám ơn.

LNQ trong nhóm mình có tài liệu các đạo hữu chia sẻ nhiều lắm, bạn liên hệ admin Giác Quang để dc hướng dẫn!