SÁM HỐI VÀ THỌ GIỚI

Đây là pháp Sám-hối gieo duyên với thập phương chư Phật, chư Bồ-tát và chư Thiên Long Bát Bộ.

Soạn giả Pram Nguyen
3/1st/2020
________

Thúng đầy người gạc,
Chiến tranh tật dịch
Ác nghiệp chín mùi
Người đầy Trời gạc!

Ngu nầy thọ giới Bồ Tát (Phạm Võng Bồ-Tát Giới) năm 1978.

Thọ Bồ-Đề Tâm Bồ-Tát Giới Bí-Mật (Guhyasamaja Tantra) do ngài Văn-Thù-Sư-Lợi đích thân truyền trong khi thiền-định năm 1983. Từ đó đến nay, không dám trái phạm một lỗi nhỏ.

Vì lẽ nầy, TA có thể truyền giới cấp bách cho chư vị hữu duyên!

Nguyện ai tin nghe và thực hành suốt 1 năm, khi mãn phần quyết biết ngày giờ chết, sanh về cõi Trời thường gặp đức Di-Lặc Thế-Tôn (Bhagavat Maitreya).

Nếu chư vị TÍN-THUẬN LỜI TA CHỈ DẠY mà đọa lạc vào Ác Đạo, TA nguyện phân thân rãi thể ra trãi khắp các ác Đạo thay thế; cho đến khi chư vỊ an trụ nơi Bồ-Tát vị (Bodhisattva bhumi) thì TA SẼ THÀNH PHẬT.

Nhưng phải nhớ niệm Thầy TA, đức Văn-Thù-Sư-Lợi (Manjusri) và Di-Lặc nhị vị Thế-Tôn!

Nếu có, dù chỉ 1 người, chỉ trong vài phút đọc những dòng nầy mà có tâm tín-lạc, thì công-đức của người nầy chỉ có chư Phật biết! Con nhờ phước thừa của bậc Thiện nam, Tín nữ nầy nguyện đem công-đức đó hồi-hướng cho pháp nầy cửu-trụ ở mãi trên đời!

Namah Phổ-Kiến Như-Lai! (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)
Namah Văn-Thù-Sư-Lợi Thế-Tôn! (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)
Namah Di-Lặc Thế-Tôn! (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

———————————

Con tên là ………., ngụ tại ……….
Pháp danh …….. Pháp hiệu,
Bí Mật danh (nếu có)

Nam mô Kinh Đại-Thừa Bản Sanh Tâm-Địa Quán!
(xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

Ngày ngày tụng đọc và quán-tưởng như sau

—- o0o —

Kính xin thập phương Tam-thế Phật,
Lấy đại-từ-bi thương xót con. (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

Con ở luân-hồi không chỗ nương,
Sinh-tử đêm dài thường chẳng biết;
Con ở phàm-phu đủ mọi buộc,
Tâm cuồng giáo-giở, lăng-xăng khắp. (xướng 1 lần, lễ 1 lễ)

Con ở trong nhà lửa ba cõi,
Nhiễm bậy sáu trần không cứu-hộ;
Con sinh trong nhà nghèo, hạ-tiện,
Không được tự-tại thường chịu khổ. (xướng 1 lần, lễ 1 lễ)

…Sinh vào nhà cha mẹ tà-kiến,
Tạo tội nương theo quyến-thuộc ác.
Kính xin chư Phật Đại-từ-tôn,
Thương xót hộ-niệm như con một. (xướng 1 lần, lễ 1 lễ)

Một sám không tạo các tội nữa,
Tam-thế Như-Lai sẽ chứng-minh! (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

QUÁN LÝ DIỆT TỘI MÔN.

Nhiếp-tâm, chính-niệm bỏ mọi duyên:
Thường quán diệu-pháp-thân chư Phật,
Thể-tính như KHÔNG (Sunyata), không thể được;
Tính của các tội cũng đều như,
Nhân-duyên điên-đảo, tâm vọng khởi.

[Sám-hối Vô-Sanh bình thường (A là Vô-Sanh)]

Tội-tướng như thế bản-lai KHÔNG,
Ở trong ba đời “vô-sở-đắc”. (không nắm bắt được)
Không nội, không ngoại, không trung-gian,
Tính, tướng như-như đều chẳng động. (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

Diệu-lý chân-như dứt danh-ngôn,
Chỉ có Thánh-trí hay thông-suốt.
Phi hữu, phi vô, phi-hữu-vô,
Phi bất hữu-vô lìa danh-tướng.

Quanh khắp pháp-giới không sinh diệt,
Chư Phật bản-lai đồng một thể.
Kính xin chư Phật thùy gia-hộ,
Diệt được hết thảy tâm điên-đảo!

Nguyện, con sớm ngộ nguồn chân-tính,
Chóng chứng Như-Lai vô-thượng-đạo! (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

Con nay phụng thỉnh

1) Thích-Ca Mưu-Ni Phật,
Làm vị Hòa-thượng truyền giới Bồ-tát. (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

2) Long-chủng Tịnh-trí Tôn Vương Phật
Sẽ làm Tịnh-giới A-xà-lê. (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

3) Đạo-sư mai sau: Di-Lặc Phật,
Sẽ làm Thanh-tịnh Giáo-thụ-sư. (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

4) Hiện-tại mười phương Lưỡng-túc-tôn,
Sẽ làm Thanh-tịnh Chứng-giới-sư. (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

5) Mười phương hết thảy các Bồ-tát,
Sẽ làm bạn-bè tu-học-giới. (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

6) Phạm, Thích, Tứ-vương, Kim-cương Thiên,
Sẽ làm chúng ngoại-hộ học-giới.
Phụng-thỉnh Phật, Bồ-tát như thế,
Và, các thầy truyền giới hiện-tiền. (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

[thời gian cấp bách không thể thỉnh Tam Sư, Thất chứng Sư, ngu nầy xin miễn]

Vì muốn trả khắp bốn ân sâu,
Phát khởi tâm Bồ-đề thanh-tịnh.
Con nay xin thọ tam-tụ-giới Bồ-tát:
1) Nhiêu-ích hết thảy hữu-tình-giới.
2) Tu-nhiếp hết thảy thiện-pháp-giới,
3) Tu-nhiếp hết thảy luật-nghi-giới.

Tam-tụ thanh-tịnh giới như thế,
Như-Lai ba đời đều hộ-niệm. (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

Chúng-sinh phi-pháp không nghe biết,
Trong vô-lượng kiếp không nghe, thấy.

Duy có thập phương Phật quá-khứ.
Đã thụ tịnh-giới thường hộ-trì.
Hai chướng phiền-não dứt trừ hẳn,
Chứng được quả Bồ-đề vô-thượng; (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

— # —

Đọc Thần Chú:

OṂ SVABHĀVA ŚUDDHĀḤ SARVADHARMĀḤ SVABHĀVA ŚUDDHO ‘HAṂ A (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

(Om tự-tánh thanh-tịnh tất-cả pháp tự-tánh thanh-tịnh ta nay cũng thanh-tịnh như vậy. A)

OṂ ŚŪNYATĀ JÑĀNA VAJRA SVABHĀVĀTMAKO ‘HAṂ
Om Không-Trí chiếu-kiến tự-tánh kim-cang bất-khả-hoại của ta. (xướng 3 lần, lễ 3 lễ)

GHI CHÚ

Long-chủng Tịnh-trí Tôn Vương Phật tức là ngài Văn-Thù-Sư-Lợi.

Các Kinh Thủ-Lăng Nghiêm Tam-Muội, Kinh Đại Bảo-Tích, Pháp-Hội Mật-Tích Kim-Cang Sĩ nói là “Long-chủng Thượng-trí Tôn Vương Phật”.

Còn các Kinh khác thì gọi là Long Tôn Vương Như-Lai đều là một vị Phật thời quá khứ.

Pram Nguyen

Bạn đọc comment:

Lan Thu Con gởi Chú ạ https://youtu.be/Bxqz8OQhhT4

Pram Nguyen Cám ơn con đã đóng góp vào kệ Sám nầy, nguyện cho con mau chóng chứng quả Vô-Sanh Pháp Nhẫn. Rồi được Khởi-Trí, liền nhớ đến bổn nguyện và sở thệ quay lại các cõi uế trược, đem Pháp nầy cứu độ chúng sanh tột thuở vị lai vô biên tế,

Lan Thu Pram Nguyen Dạ Nam Mô Phật, con cảm ơn Chú đã chú nguyện cho con

Nguyễn Yến Nam Mô A Di Đà Phật ,con xin thành kính tri ân Ngài -Đại Sĩ từ bi khai thị, chỉ đường dẫn lối cho chúng con -những kẻ vô minh mải chìm đắm trong vòng luân hồi .

Từ nay con xin vâng lời dạy sám hối ba nghiệp,và xin chia sẻ các bài Pháp vô giá của Ngài để tuyên truyền chánh pháp Như Lai, khiến cho nhiều người thức tỉnh và tu tập để cùng sớm giác ngộ giải thoát.

Con không biết nói gì vì đọc các bài pháp của Ngài con xúc động và khóc rất nhiều,con xin cảm ơn vị Quán Tánh Không nhờ người mà con được biết đến Đại Sĩ,con xin tạ ơn Ngài đã không bỏ mặc chúng con những kẻ ngu si đang cuồng quay trong đường sinh tử,cho con xin chân thành cung kính lạy tạ Ngài ạ

Pram Nguyen Nguyễn Yến với một niệm lành nầy. Nguyện cho con sanh ra đời nào cũng giàu sang không lo cơm áo, nhà cửa mà có tịnh tài làm bố thí, thủ hộ Chánh Pháp; không sa vào Ác Đạo; thường thân cận chư Phật, Bồ Tát, các bậc Thiện tri thức chân chánh, thành tựu quả vị Bồ Tát.

Nguyễn Yến Pram Nguyen con xin đem cả thân miệng ý mà chân thành lạy tạ Ngài đã chú nguyện cho con ạ, con xin cố gắng hết khả năng để không phụ ơn Ngài và các vị Hộ Pháp, không luống phí nhân duyên lành khó gặp này ạ, Nam Mô A Di Đà Phật .

Nguyễn Yến Dạ sáng nay con đã sám hối, và cảm nhận được thân Tâm mình mát mẻ nhẹ nhàng, bình tĩnh để bắt đầu làm lại cuộc đời, tu tập cho nghiêm chỉnh lại ạ, A Di Đà Phật

NẾU ĐƯỢC NGHE MỘT CÂU PHÁP CHƯA TỪNG NGHE, SANH LÒNG RẤT VUI MỪNG, CÒN HƠN ĐƯỢC BAO NHIÊU NGỌC BÁU ĐẦY TRONG TAM THIÊN ĐẠI THIÊN THẾ GIỚI .
~ Kinh Hoa Nghiêm ~

NGƯỜI MUỐN SÁM HỐI PHẢI CẦU THỈNH CHƯ PHẬT VÀ TỤNG KINH, CHĂM LÒNG THÀNH KHẨN VÀ PHÁT NGUYỆN , NGUYỆN CẦU TIÊU TRỪ TẤT CẢ CÁC NGHIỆP CHƯỚNG
NƠI THÂN VÀ TÂM, VỚI TRONG MỖI NIỆM , CÁC TỘI ĐƯỢC TIÊU TRỪ .
~ Kinh Quán Phổ Hiền ~

Ta Na Dạ con kính chào chú.
Con xin tạ ơn chú đã vì tất cả và viết các bài Pháp.
Con có việc này kính mong chú chỉ giáo con và những người học Phật. Con có hai vấn đề:

1. Trong bài viết về Sám Hối và Thọ Giới
Con mong muốn hành theo. Nhưng bài này có việc Thọ Bồ tát giới, nhưng con lại mới bắt đầu tu tập, nên con mong chú chỉ dạy thêm cho con và mọi người rằng Bồ tát giới là chúng con cần làm gì, giữ giới Bồ tát như thế nào, và nếu có phạm sai lầm con có cách nào không.

2. Con có đọc qua bài pháp nín thở, nếu chúng con kết hợp pháp sám hối với pháp nín thở được không ạ. Sau khi đọc xong kệ và làm theo bài chú chỉ, sẽ hít một hơi dài, nín thở niệm chú sám hối, sau đó thở ra. Và tiếp tục như vậy.

Con kính cầu chú vì chúng con ngu muội mà chỉ giáo.
Con thành tâm tạ ơn chú .

Pram Nguyen Bồ Tát giới là giới không luận là mới tu hay tu lâu, chỉ cần tin nhận mình có Phật-tánh, muốn phát tâm thành Phật độ chúng sanh thì có thể thọ giới.
Bồ Tát giới tuy rất khó giữ theo thời gian lâu dài và sự rộng lớn bao la; tuy nhiên, chỉ cần làm việc đại lợi ích cho chúng-sanh thì không sợ tội hay phạm giới. Chỉ cần ôm ấp cái ngã và ngã sở mà tu hành thì đã phạm giới Bồ Tát rồi.
Nếu phạm sai lầm thì sám hối theo Vô-Sanh Sám, cho kỳ thấy A tự môn hiện ra trong vầng trăng tròn sáng là tội diệt, và vào Bồ Tát Địa, thường sanh về Tịnh độ.
Sám hối phải làm riêng, theo đúng pháp thức rồi suy ngẫm.
Còn pháp nín thở hay điều tức thì xem Tu Thiền và các bài viết liên quan. Tuy nhiên, trước khi vào tu Thiền con phải tự hộ thân, kiết giới hay đơn thuần là chỉ tay vạch hình tròn hay hình vuông trên mặt đất rồi đọc Hùm Hùm Hùm; sau đó thầm vái Trời Rồng gần hộ ta, nay ta muốn tu theo pháp Phật, xin chư vị che chở, không cho vong linh, ác quỹ thần xâm phạm! Liền quán chữ RA màu đỏ cháy phừng từ ngực phóng ra đàn tràng nầy.

Nói chung, Thiền của Mật Tông cấp thấp khác với của Kim Cang Thừa hay của Câu Sanh Khởi Thừa. Con tùy duyên mà học như đã dạy sơ lược trong các bài trước. Tốt nhứt là thỉnh Lục Diệu Pháp Môn mà đọc.

LỤC DIỆU PHÁP MÔN
* Nguyên tác : ĐẠI SƯ TRÍ KHẢI
* Dịch giả : THÍCH THANH TỪ

Post Views: 297