ĐỐT CHÁY NGHIỆP QUẢ
How to Burn Karma
Khoa học tâm linh có rất nhiều khái niệm cần học, nhưng quan trọng nhất là hiểu về luật nhân quả. Bạn càng hiểu luật nhân quả, bạn càng hiểu khoa học tâm linh.
Luật nhân quả là một quy luật rất đẹp, là một quy luật thiêng liêng giúp cho chúng ta tiến hóa. Nghiệp quả không phải là một sự trừng phạt, mà là một công cụ để học các bài học linh hồn.
1. Nghiệp quả được tạo ra như thế nào?
Ai là người chịu trách nhiệm tạo ra nghiệp chướng của bạn?
Tâm trí của bạn đã tạo ra Nghiệp chướng.
- Nếu bạn có suy nghĩ tích cực, bạn tạo ra 1 nghiệp tốt.
- Nếu bạn có suy nghĩ tiêu cực, bạn tạo ra 1 nghiệp xấu.
Chúng ta tự tạo ra nghiệp chướng cho mình thông qua 3 đặc tính dưới đây:
- ❖ Brahma: là đấng sáng tạo
- ❖ Vishnu: là người duy trì
- ❖ Shiva: là kẻ hủy diệt
Vì vậy, bạn là Đấng sáng tạo, là người duy trì nghiệp chướng, bạn muốn kéo dài nghiệp chướng này bao lâu, ở trong nghiệp chướng này bao lâu, bạn muốn duy trì hậu quả của nghiệp chướng này bao lâu, đó là sự lựa chọn của bạn, là tự do ý chí của bạn.
Vì vậy, chúng ta tạo ra nghiệp chướng, chúng ta duy trì nghiệp chướng và chúng ta có khả năng phá hủy nghiệp chướng.
Không ai khác có thể phá hủy nghiệp chướng cho bạn, chỉ có bạn mới có thể phá hủy được nó, chỉ có bạn mới đốt cháy được nó, hay nói cách khác chỉ có bạn mới có thể chuyển hóa nghiệp chướng của chính mình.
Chúng ta tự tạo ra thực tại của riêng mình dựa trên suy nghĩ, lời nói, hành động của chúng ta. Lời nói và hành động đều xuất phát từ tâm trí, nên một lần nữa, tôi nói với bạn:
Tâm trí tạo ra nghiệp chướng của bạn.
Ý thức Oneness ( nhất thể ) sẽ đốt cháy nghiệp chướng của bạn
Oneness có nghĩ là no me no mine.
“Me & mine” có nghĩa là:
- Tôi là vị thầy tâm linh giỏi nhất, là người viết sách hay nhất, là bác sĩ giỏi nhất.
- Đây là vợ của tôi, chồng của tôi, công việc của tôi, giảng dạy của tôi, sự sáng tạo của tôi. Nó là của tôi.
Khi bạn buông bỏ “me & mine”, bạn nói rằng: bất cứ điều gì tôi có, nó không chỉ là của riêng tôi, mà nó dành cho tất cả mọi người. Sự giàu có của tôi là dành cho tất cả các bạn, tài năng và sự sáng tạo tôi có là dành cho tất cả mọi người, những mối quan hệ tôi có, không phải là để tôi giữ lại mà là để tạo ra tình bạn.
Khi bạn có nhận thức đó, có nghĩa là bạn đang ở trong trạng thái nhất thể, tất cả các nghiệp chướng của bạn sẽ bị đốt cháy.
Khi bạn càng phụng sự thì tự nhiên bạn càng đạt ý thức Oneness.
Khi bạn phục vụ thức ăn cho người khác, bạn thấy mình và người khác là một.
Khi bạn đang giúp đỡ người khác theo bất kỳ cách nào có thể, bạn cảm thấy rằng bạn đang giúp bản thân mình, bạn nhìn thấy chính mình trong tất cả mọi người. Vì vậy đó là cách thực tế bạn đi vào trạng thái nhất thể.
Không phải là bạn hiểu về mặt lý thuyết: tôi cảm thấy là một với tất cả mọi người, mà thực tế, bạn trải nghiệm:
Mọi người ở trong bạn, bạn ở trong tất cả mọi người.
Vì vậy, làm thế nào bạn thực sự trải nghiệm sự hợp nhất? → Chỉ bằng cách chia sẻ.
Bạn không cần phải cho đi hàng tỷ đô la nhưng bất cứ thứ gì bạn có dư, 1 USD bạn có dư, 1 rupee bạn có dư, bạn chia sẻ cho người cần nó, bất cứ thứ gì bạn có dư, bạn đều cho đi.
2. Ý định của bạn mới là quan trọng
- Nếu ý định của bạn là tốt, nhưng kết quả không như bạn mong đợi, cuối cùng, hành động của bạn đang gây tổn thương người khác, bạn sẽ không có nghiệp xấu nào cả, bởi vì ý định của bạn là trong sáng.
- Mặt khác, nhìn có vẻ như là bạn đang giúp đỡ người khác, có vẻ như bạn là người tốt, bạn đang làm những điều tốt đẹp nhưng ý định của bạn không đúng thì đó là 1 nghiệp xấu.
Ý định nó đến từ tâm trí của bạn.
3. Chúng ta là những thực thể không hoàn hảo
Nếu bạn hoàn hảo rồi thì bạn sẽ không xuống Trái Đất, bạn không có cơ thể vật lý.
Bạn đến Trái Đất để hoàn thiện bản thân, để làm chủ sự Hoàn Hảo.
Bạn đến đây với tư cách là một người học trò của cuộc đời mình.
Hành trình của bạn không ngừng học tập, vì vậy bạn càng học nhiều thì bạn càng tiến bộ, bạn càng đốt cháy nghiệp chướng.
Học các bài học đồng nghĩa với việc đốt cháy nghiệp quả.
Bất cứ tình huống nào, bất kể bạn đang trải qua những thách thức gì, bạn chỉ nên tập trung vào việc học bài học.
Khái niệm về Samskaras:
Đây là một từ tiếng Phạn, nó ám chỉ một phẩm chất của linh hồn.
Samskaras đến từ nghiệp quả kiếp trước của bạn.
Giả sử, bạn đã trải qua 300 kiếp sống, trong 300 kiếp sống đó, tất cả những nghiệp chướng gì mà bạn đã làm, sẽ tạo ra một số phẩm chất, dấu ấn nhất định, được gọi là Samskaras.
Ví dụ: kiếp trước bạn có thói quen ăn trộm, đó là nghề của bạn. Vì vậy, bạn đã tạo ra một số nghiệp chướng nhất định, tạo nên Samskaras trong kiếp sống này.
Hiện tại, bạn được sinh ra trong một gia đình đáng kính, giàu có với rất nhiều của cải vật chất, nhưng Samskaras trộm cắp vẫn còn lưu lại ở trong bạn.
Một ngày nọ, bạn được mời đến dự 1 bữa tiệc tối được tổ chức bởi một gia đình thượng lưu, bạn thấy những thứ đẹp đẽ ở đó, thìa bằng bạc, ruột bằng vàng và nhiều thứ khác trên bàn ăn. Dù bản thân bạn là người khá giả, nhưng bạn vẫn có suy nghĩ “tôi muốn lấy nó” vì bạn có “bản tính” ăn cắp nên bất cứ thứ gì đẹp đẽ mà bạn thấy, bạn đều muốn nó trở thành của riêng mình.
Tại sao bạn lại làm như vậy?
Mặc dù bạn không cần phải ăn cắp, nhưng Samskaras mà bạn có từ kiếp trước đã thúc đẩy bạn ăn cắp, nó sẽ kích hoạt bàn tay bạn thực hiện hành động ăn cắp.
Nếu mức độ nhận thức của bạn thấp, năng lượng của bạn thấp thì điều gì sẽ xảy ra?
Bạn sẽ cố gắng ăn trộm và khi bạn ăn trộm, có khả năng cao là bạn sẽ bị phát hiện vì có rất nhiều camera giám sát ở đó. Sau đó, bạn sẽ phải đối mặt với việc vào tù một lần nữa.
Kiếp này, bạn không cần phải ăn trộm, nhưng vì Samskaras do nghiệp chướng kiếp trước đã bạn buộc phải làm như vậy.
Ví dụ khác:
Cũng trong tình huống tương tự, nhưng kiếp này, bạn bắt đầu thiền định thường xuyên hàng ngày nên mức năng lượng của bạn luôn cao và mức độ nhận thức cũng cao. Nên bạn đi dự tiệc tối hoặc đến viện bảo tàng,… bất kỳ nơi nào bạn đến, bạn thấy cái gì đẹp đẽ, bạn vẫn muốn ăn cắp. Sự cám dỗ vẫn có ở đó nhưng nhận thức và năng lượng của bạn cao đến mức bạn không còn là nô lệ cho Samskaras của mình nữa. Bạn quan sát những phẩm chất đang có đó, nhưng bạn chỉ là một nhân chứng thuần túy, bạn sẽ hành động đúng mực.
Bạn biết được là: nếu lúc này tôi cư xử không đúng đắn, khoảnh khắc tiếp theo tôi sẽ phải gánh chịu hậu quả.
Khoảnh khắc khi bạn đáp ứng với tình huống đó trong sự tỉnh thức, bạn phá vỡ chuỗi nghiệp chướng, bây giờ hành động này trở thành Samskaras mới của bạn. Vì vậy đây là cách bạn chăm sóc bản thân, cách bạn phá vỡ chuỗi nghiệp quả.
Có một số Samskaras rất mạnh mẽ, chúng ta mang nó từ kiếp này sang kiếp khác, bạn sẽ không thể phá vỡ nó trong một lần, nhưng bạn phải tiếp tục cố gắng, tiếp tục làm tốt nhất có thể.
Khi bạn cứ kiên trì cố gắng hết sức thì nó sẽ giống như thế này, bạn lấy một viên đá granit và đập nó bằng búa, đập một lần không vỡ, đập 10 lần, 20 lần, vẫn không vỡ. Nhưng đến lần thứ 21, thì nó sẽ vỡ.
Một số Samskaras của bạn rất mạnh mẽ, thực sự cần thời gian để phá vỡ nó.
Vậy làm thế nào để phá vỡ Samskaras?
Dựa trên tiền kiếp của bạn, bạn có 1 vài Samskaras cụ thể cho kiếp này. Và bởi vì Samskaras đó, bạn sẽ tạo ra 1 vài nghiệp quả mà nó sẽ ảnh hưởng đến tương lai.
Mọi chuyện bạn đang trải qua ngày hôm nay đều là do hành động của bạn trong quá khứ. Và cách bạn xử lý khoảnh khắc hiện tại, ảnh hưởng đến nghiệp tương lai của bạn.
Cho nên, nó được gọi là chu kỳ nghiệp quả.
Tất cả ngày hôm qua được liên kết với hôm nay, ngày hôm nay được liên kết với ngày mai và những gì bạn làm vào ngày mai tác động đến ngày tiếp theo.
Bạn sử dụng khoảnh khắc hiện tại của mình để phá vỡ chuỗi nghiệp chướng.
Khoảnh khắc của hiện tại là món quà mà bạn có.
Khi bạn xử lý thời điểm hiện tại 1 cách đúng đắn, bất cứ điều gì bạn đã làm trong quá khứ sẽ được trung hòa. Đó là lý do tại sao tôi nói thời điểm hiện tại, nó giống như một món quà.
Tất cả chúng ta đều có ý chí tự do, tự do ý chí là món quà tuyệt vời nhất mà bạn có.
Quá khứ là quá khứ, bạn không thể làm bất cứ điều gì đối với quá khứ và tương lai vẫn chưa nằm trong tầm tay của bạn.
Điều duy nhất bạn có thể làm trong khả năng của bạn là ở khoảnh khắc hiện tại.
Nếu bạn không đáp ứng với khoảnh khắc hiện tại theo 1 cách đúng đắn thì bạn sẽ tạo ra nghiệp chướng mới, nó sẽ tác động đến ngày mai, bạn đang thêm nhiều nghiệp xấu vào tài khoản linh hồn của bạn.
- Mỗi 1 lần, khi bạn phản ứng với khoảnh khắc hiện tại, bạn đang tạo thêm nghiệp xấu mới vào tài khoản linh hồn của bạn.
Vào thời điểm hiện tại, bạn có một số thử thách nhất định, bạn đang gặp một tình huống nhất định, và trong tình huống này bạn đã phản ứng theo cảm xúc của mình, theo nỗi sợ hãi của mình, theo những kinh nghiệm trong quá khứ, bất kể lý do gì có thể được biện minh, bạn đang tạo ra nghiệp xấu, tích lũy thêm nghiệp tiêu cực, bạn tự gánh thêm nhiều nghiệp chướng cho mình.
- Khi bạn đáp ứng với khoảnh khắc hiện tại, bạn đang xử lý nghiệp chướng, bạn đang đốt cháy nghiệp quả, bạn không còn bị mắc kẹt trong vòng lặp nghiệp quả đó nữa.
Đáp ứng tốt nhất với khoảnh khắc hiện tại
Làm thế nào chúng ta đáp ứng với khoảnh khắc hiện tại theo cách tốt nhất có thể?
Thứ nhất: chìa khóa ở đây là sự tỉnh thức.
Nếu bạn không đủ tỉnh thức, bạn không thể xử lý khoảnh khắc hiện tại, bạn chỉ là nô lệ cho Samskaras của mình.
Nhưng khi bạn có đủ sự tỉnh thức, có nghĩa là bạn có khả năng nhìn thấy mọi hậu quả, bạn biết điều gì nên làm / điều gì không nên làm.
Thứ hai: năng lượng rất là quan trọng.
Nếu bạn có ít năng lượng thì bạn không thể xử lý tình huống hiện tại 100%, bạn không thể làm tốt nhất có thể.
Giả sử, bạn có nhận thức tốt nhưng bạn có ít năng lượng, nó không giúp ích gì cho bạn cả.
Nhiều người họ biết thiền thực sự rất tốt cho họ, nhưng họ không có thiền.
Nhiều người biết rằng tám chuyện là độc hại đối với linh hồn họ, nhưng họ vẫn cứ làm.
Biết là một chuyện, làm lại là một chuyện khác nữa.
Vậy bây giờ phải làm sao? → Nhanh nhất, hiệu quả nhất là thiền định.
Thiền định sẽ giúp bạn có 2 điều này: thiền định và sự tỉnh thức.
Lúc đo, bạn sẽ luôn luôn thực hiện từng bước đi 1 cách đúng đắn.
Khi bạn đi từng bước 1 cách đúng đắn, bạn sẽ thoát ra, không còn bị kẹt trong vòng lặp nghiệp quả nữa.
Một số người sẽ hỏi:
Thưa thầy, làm sao thiền định có thể đốt cháy nghiệp chướng được ạ?
- Khi bạn thiền, bạn đang tu dưỡng tâm trí của bạn, tâm trí của bạn sẽ trở nên đẹp đẽ hơn.
- Khi bạn thiền, nhận thức của bạn tăng lên.
- Khi bạn thiền, con mắt thứ ba của bạn, tức là các nhận thức siêu giác quan được kích hoạt
- Khi bạn thiền, bạn tràn đầy năng lượng, bạn biết điều gì nên làm, điều gì không nên làm, bạn có sự rõ ràng.
- Khi bạn thiền, bạn nhận được hướng dẫn đến từ trái tim chứ không phải đến từ tâm trí.
Trái tim sẽ hướng đến “Oneness”.
Tâm trí thì hướng đến “me & mine”
6. Hãy cố gắng hết sức có thể nhưng đừng mong đợi kết quả
Khi cố gắng, bạn sẽ tiếp tục tiến về phía trước. Nếu bạn mong đợi kết quả đối với bất kỳ hành động nào bạn làm thì bạn đã bị mắc kẹt trong một sự ràng buộc về nghiệp quả.
Đây là những gì Krishna đã nói trong kinh Bhagavad Gita:
Hãy hành động nhưng đừng mong đợi kết quả.
Có nghĩa là bạn tách rời, không gắn bó với kết quả, khi bạn càng tách rời khỏi kết quả, bạn càng thoát khỏi vòng lặp nghiệp quả.
Làm “tốt nhất có thể” như thế nào?
1- Giảm thời gian ngủ và tăng thời gia thiền.
Thay vì ngủ 8 tiếng/ngày, bạn ngủ 4 tiếng/ngày và 4 tiếng còn lại, bạn thiền định.
Chúng ta không cần ngủ 8 tiếng, cơ thể vật lý chỉ cần ngủ trung bình 4 tiếng/ngày, để xương và cơ được săn chắc.
Nghỉ ngơi trong giấc ngủ cũng giúp bạn nhận được năng lượng của vũ trụ nhưng bạn sẽ nhận được năng lượng vũ trụ nhiều gấp 10 lần trong thiền định.
Tôi sẽ nói một vài so sánh giữa: giấc ngủ và thiền định.
Điều rất quan trọng bạn cần hiểu rằng: ngủ là điều bắt buộc, bạn không thể bỏ giấc ngủ. Ngủ là một món quà của thiên nhiên.
Linh hồn không cần ngủ nhưng cơ thể vật lý cần ngủ, nên ngủ 3- 4 tiếng thì tốt, nhiều hơn thế nữa là không cần thiết.
Bạn cắt giảm thời gian ngủ, bạn sẽ tập trung vào thiền định.
Khi ngủ bạn nhận được năng lượng, nhưng khi thiền, năng lượng bạn nhận được sẽ kích hoạt các giác quan bổ sung, kích hoạt con mắt thứ ba của bạn.
Bạn ngủ ít lại, bạn tiết kiệm được 4 giờ và sử dụng nó: 2 giờ cho thiền định, 1 giờ đọc sách, 1 giờ lắng nghe các bài giảng của các vị thầy, bạn có thể làm được nhiều việc.
Đây là công thức mà bạn có thể tự giúp mình ở mức độ tốt nhất.
Hãy làm cho mình đón nhận năng lượng vũ trụ tối đa.
Một số người, đặc biệt là phụ nữ, họ nói rằng: Thưa thầy, đồ ăn rất hấp dẫn đối với em, em không thể bỏ qua sự cám dỗ của thức ăn.
Hãy làm thí nghiệm này, bạn càng đón nhận năng lượng vũ trụ bão hòa, bạn sẽ cảm thấy ít đói hơn, đó là lý do tại sao các yogi chỉ ăn 1 bữa/ngày, không phải là họ còn đói nhưng vẫn ép mình chỉ ăn 1 bữa/ngày, mà những yogi, họ thiền rất nhiều, họ tràn đầy năng lượng vũ trụ. Vì vậy, họ không cảm thấy đói, họ chỉ ăn 1 bữa/ngày để duy trì cơ thể, mức độ đói của họ giảm đi, họ ăn rất ít mà vẫn rất khỏe mạnh về mặt thể chất.
Bạn có thể lựa chọn thức ăn phù hợp, bạn sẽ không ăn vặt, mà ăn nhiều thực phẩm tươi xanh, trái cây, rau sống, các loại hạt vì bạn trở nên nhạy cảm với năng lượng.
Khi bạn càng nhạy cảm với năng lượng, bạn sẽ rất nhạy cảm với cơ thể, nhạy cảm với cảm xúc, bạn sẽ trở nên cân bằng. Điều này xảy ra rất tự nhiên.
Bạn càng thiền định nhiều, bạn càng nhận được nhiều năng lượng, sự bão hòa sẽ xảy ra.
Khi đón nhận năng lượng bão hòa thì các nhận thức siêu giác quan tự nhiên sẽ được đánh thức, tất cả chúng ta đều có nhận thức siêu giác quan: khả năng nhìn xa hơn, khả năng nghe vượt xa hơn, khả năng cảm nhận vượt ra ngoài sự xúc chạm vật lý, khả năng ngửi của bạn vượt ra ngoài mùi hương vật lý.
Khi con mắt thứ ba của bạn mở hoàn toàn, trực giác của bạn sẽ rất sắc bén.
Khi bạn có những khả năng này, thì rất tự nhiên nhận thức của bạn sẽ ở mức cao nhất. Bạn biết phải làm gì / không nên làm gì, bạn quyết định rẽ trái hay rẽ phải trong hướng đi của cuộc đời của bạn hoặc không rẽ, tiếp tục đi thẳng.
Tất cả những hướng dẫn đều đến từ bên trong của bạn, đến từ linh hồn / Higher self của bạn, và đó là hướng dẫn tốt nhất.
Điều duy nhất bạn cần làm là giảm thời gian ngủ và tăng thời gian thiền định, mọi thứ còn lại đều diễn ra rất tự nhiên, tự động bạn không cần phải đến gặp bất kỳ nhà trị liệu nào cả, bất kỳ vị thầy nào cả, bạn không cần phải tham gia bất kỳ khóa retreat nào, bạn chỉ cần ngồi ở nhà, tăng thời gian thiền định và bạn càng thiền nhiều thì thực hành chánh niệm càng xảy ra rất tự nhiên.
2- Thực hành chánh niệm.
Khi bạn thực hành chánh niệm nó giúp bạn thiền sâu hơn và bạn thiền nhiều hơn giúp ích cho chánh niệm. Vì vậy việc thực hành thiền định và chánh niệm bổ trợ qua lại cho nhau.
Càng thực hành chánh niệm mỗi ngày thì chiều sâu trong nhận thức bạn càng được nâng cao.
3- Luôn ở chế độ chia sẻ.
Chia sẻ chính là tự chăm sóc cho bản thân.
Bất kỳ thời gian rảnh rỗi nào, bạn giúp đỡ người khác bằng mọi cách có thể, bạn có thể dạy thiền, bạn có thể chia sẻ kiến thức, bạn có thể chia sẻ sự khôn ngoan của mình hoặc bạn có thể lắng nghe những người khác và yêu cầu họ thiền định.
Nếu bạn có bất kỳ món quà hoặc tài năng đặc biệt nào, hãy chia sẻ nó với những người khác.
Bạn có thể dành thời gian của mình, bạn có thể dành chuyên môn của mình, hãy chia sẻ những phẩm chất tốt nhất của bạn cho người khác.
- Bất cứ thứ gì bạn có dư: thức ăn, quần áo, tiền bạc, bạn chia sẻ nó với người khác.
- Bất kể món quà nào bạn có: đàn hay, hát giỏi, viết tốt, bạn chia sẻ nó với người khác.
Món quà của bạn không chỉ dành riêng cho bạn, mà là dành cho tất cả mọi người.
Ví dụ: bạn là một đầu bếp giỏi, nó không chỉ dành cho bạn mà bạn chia sẻ nó với những người khác, hãy đến một số thiền viện và đề nghị nấu ăn cho mọi người, tại sao chỉ có các thành viên trong gia đình bạn mới được thưởng thức những món ăn ngon do bạn nấu, hãy để toàn thể cộng đồng được thưởng thức những món ăn ngon đó, vì vậy bạn nên nghĩ đến mọi người.
Điều gì xảy ra khi bạn chia sẻ?
Khi bạn càng chia sẻ, tài khoản nghiệp xấu của bạn sẽ được cân bằng.
Chúng ta không biết mình đã sống bao nhiêu kiếp sống, đã tạo ra không biết bao nhiêu nghiệp quả xấu?
Vì vậy, khi bạn càng chia sẻ, thì nghiệp quả xấu của bạn sẽ càng được tịnh hóa.
Bạn càng chia sẻ nhiều, bạn càng trải nghiệm nhiều niềm vui, bạn càng đi sâu vào ý thức Oneness, bạn càng đốt cháy tất cả nghiệp chướng của bạn.
7. Những gì bạn làm sẽ quay trở lại với bạn.
Một số người nói rằng:
Ôi, anh ấy đã làm rất nhiều điều tốt nhưng tại sao anh ấy vẫn đau khổ?
→ vì tất cả những điều tốt đẹp anh ấy đã làm cần có thời gian để biểu hiện.
Đôi khi, anh ấy là một người tệ hại, anh ấy đang tạo ra rất nhiều nghiệp xấu nhưng chẳng có gì xảy ra với anh ấy cả, anh ta vẫn vui vẻ?
→ vì tất cả những điều xấu anh ta đã làm một lần nữa cũng cần thời gian để biểu hiện.
Khi bạn làm một điều xấu, bạn sẽ không nhận kết quả xấu ngay lập tức, mà nó cần có thời gian để biểu hiện. Bạn biết đấy, khi bạn gieo hạt thì không phải ngay lập tức, nó trở thành một cái cây, phải mất thời gian để hạt nảy mầm, vì vậy đối với tất cả những nghiệp xấu mà bạn đã làm, cần thời gian để bạn đối mặt với hậu quả, nó sẽ đến như bệnh tật, đau khổ, thất bại, rủi ro.
Khi bạn làm nghiệp tốt, nó sẽ quay trở lại với bạn như là sức khỏe tốt, thịnh vượng, đủ đầy, thỏa mãn, vì vậy đối với tất cả các nghiệp tốt cũng cần có thời gian để nó được biểu hiện.
Nó có thể đến ngay lập tức hoặc nó có thể đến sau một ngày, sau một năm hoặc nó có thể biểu hiện sau một đời, sau 10 kiếp sống.
Nó cần có thời gian thiêng liêng của riêng nó, cho sự biểu hiện nghiệp quả tốt, cũng như biểu hiện của nghiệp quả xấu.
Nếu bạn xử lý thời điểm hiện tại theo cách thích hợp, đúng đắn, tốt nhất có thể, bạn có thể vô hiệu hóa những gì mà bạn đã làm trong quá khứ, bởi vì nó vẫn còn đang trong thời gian chờ đợi để biểu hiện.
Giả sử, bạn đã làm rất tệ trong kiếptrước. Sớm hay muộn, nó sắp biểu hiện trong kiếp sống này của bạn. Nhưng nếu ngày hôm nay, bạn thiền định, thực hành chánh niệm, phụng sự vô điều kiện => những nghiệp xấu trước khi mà nó có thể biểu hiện ra cuộc sống của bạn, thì những nghiệp tốt mà bạn đã làm trong thời điểm hiện tại sẽ giống như một loại vắc-xin và vô hiệu hóa những nghiệp xấu trong quá khứ, để tương lai của bạn không có những đau khổ không cần thiết
Bằng cách chăm sóc khoảnh khắc hiện tại, bạn cũng đang chăm sóc cho tương lai bởi vì hiện tại của bạn tác động đến tương lai, những gì bạn làm hôm nay, tác động đến ngày mai.
Vì vậy, các bạn thân mến, đó là lý do tại sao tất cả các tôn giáo chính, cho dù bạn theo đạo Sikh, đạo Thiên chúa, đạo Hồi, đạo Hindu, hay bất kỳ tôn giáo nào, họ nhấn mạnh vào việc phụng sự vô điều kiện bởi vì bạn càng đi trên con đường phục vụ người khác thì bạn càng ổn định, cho đến khi bạn đạt đến trạng thái ý thức Oneness, bạn đốt cháy tất cả nghiệp chướng.
8. Nghiệp chướng còn hay đã hết?
Làm sao biết mình vẫn còn nghiệp chướng chưa hoàn thành?
Nếu cuộc sống của bạn tràn đầy hạnh phúc mọi lúc mọi nơi thì không có nghiệp chướng nào dành cho bạn, nghiệp chướng đã bị đốt cháy, bạn là một con người đã khai sáng, bạn không còn bị mắc kẹt trong vòng lặp nghiệp quả, bạn đã thoát khỏi nghiệp chướng.
Xem : Khai sáng là gì? – Các cấp độ khai sáng
Khi bạn đạt được ý thức nhất thể, bạn sẽ thoát khỏi tất cả nghiệp chướng một lần và mãi mãi.
Và phải mất rất nhiều kiếp sống mới có thể đạt được trạng thái ý thức Oneness, không có con đường tắt.
Khi nào thì chúng ta sẽ kết thúc hết tất cả các nghiệp chướng?
Bạn không cần phải bận tâm.
Bạn có thể mất 1 kiếp sống, 2 kiếp sống, 10 kiếp sống, bạn cứ lấy nhiều kiếp sống nhất có thể để hoàn thành các bài học, điều đó không quan trọng.
Sự tập trung của bạn luôn luôn hướng vào khoảnh khắc hiện tại. Bởi vì nếu bạn tập trung vào phân tích: what, why, when, where thì bạn đã bị mắc kẹt trong mức độ của tâm trí.
9. Khi đốt cháy tất cả nghiệp chướng
Điều gì xảy ra khi chúng ta đốt cháy tất cả các nghiệp chướng?
Bạn được giải thoát, bạn không còn ở trong ngục tù của vòng sinh tử luân hồi trên Trái đất nữa.
Bạn sẽ đi học đại học ở các chiều kích không gian cao hơn.
Trái đất là một nơi tuyệt đẹp để học tập, nhưng không phải là một ý tưởng hay, nếu cứ bị kẹt ở lại Trái Đất trong một thời gian quá lâu, bạn phải nhanh chóng hoàn thành các bài học ở đây, và đi học đại học ở chiều kích không gian cao hơn.
Hành trình học tập của bạn cứ tiếp tục, đó là hành trình vĩnh cửu.
Tại sao chúng ta lại phải mắc kẹt ở Trái Đất với những bài học cũ, cứ lập đi lập lại, hết lần này đến lần khác, như vậy?
Hãy nhanh chóng hoàn thành những bài học cũ, đi đến những trường đại học cao hơn, học những bài học mới,
Điều kiện để được nhận vào học tại các trường đại học ở chiều kích cao hơn là gì?
Bạn phải phá vỡ tất cả nghiệp chướng, bạn phải đốt cháy tất cả hành lý nghiệp quả thì bạn sẽ đủ điều kiện để đi đến các chiều không gian cao hơn.
Nếu bạn vẫn bị mắc kẹt với hành lý nghiệp chướng nặng nề thì bạn vẫn cứ ở trong vòng sinh tử luân hồi trên Trái Đất, bạn sẽ không đi lên chiều kích cao hơn được.
Mọi người rất hay gắn bó với sự giàu có của mình, gắn bó với các mối quan hệ của mình, gắn liền với tên tuổi, danh tiếng của họ, nhưng họ không nhận ra rằng đó là một hành lý.
Gắn bó là hành lý của bạn.
Tách rời là sự giải thoát của bạn.
Khi bạn gắn bó với cái gì đó, có nghĩa là bạn đang mang một hành lý nặng nề cho chính bạn.
Khi bạn tách khỏi điều gì đó, có nghĩa là bạn đang giúp chính bản thân mình đi du lịch đến những chiều kích không gian cao hơn, để khám phá những điều vĩ đại hơn.
Vì vậy, đó là sự lựa chọn của bạn, là bạn muốn gắn bó hay tách rời.
Khi bạn biến tất cả các mối quan hệ của mình thành tình bạn, bạn đang ở trong chế độ tách rời. Bạn càng tách ra thì bạn càng được giải thoát.
Me & mine: là sự gắn bó.
Oneness: là sự tách rời.
Khi bạn kết thúc luân hồi trên Trái đất, bạn sẽ đi đến những thế giới cao hơn.
Nhưng nếu bạn muốn, bạn vẫn có thể quay trở lại Trái Đất như một vị thầy tâm linh. Bạn không cần phải quay trở lại Trái Đất để trả nợ nghiệp chướng, nhưng bạn có thể đến đây như một người tự do, như một người được giải thoát.
10. Tử tế với chính mình.
Khi bạn trải qua Hành trình của mình trên Trái đất này, bạn phải rất tử tế với chính mình. Vì cuộc sống của bạn rất mong manh.
Làm thế nào để tử tế với chính mình?
- Khi bạn buông bỏ “me & mine”, bạn tử tế với chính mình.
- Khi bạn buông bỏ mọi phán xét về bản thân, bạn tử tế với chính mình.
- Khi bạn ít bận tâm nhất về ý kiến của người khác, bạn tử tế với chính mình.
- Khi bạn đang làm tốt nhất có thể và để lại phần còn lại cho Thượng Đế lo, bạn tử tế với chính mình.
- Đối với bất kỳ lỗi lầm nào mà bạn mắc phải, bạn tha thứ cho bản thân, bạn không cảm thấy tội lỗi, bạn tử tế với chính mình. Bạn có thể phạm sai lầm: 1 lần, 2 lần, không sao cả.
Cuối cùng: mỗi một bước thay đổi, cần phải có thời gian.
Có rất nhiều điều để học, bạn hãy học từng chút một, học những điều nhỏ nhặt và hòa nhập vào cuộc sống của bạn. Sau đó, hãy đi những bước tiếp theo.
Đại dương hùng vĩ được hình thành chỉ từ những giọt nước.
Những giọt nước đã tạo thành một đại dương với sức mạnh to lớn.
Vì vậy, sự khai sáng của bạn xảy ra từ những bước đi nhỏ nhặt.
Thực hiện những thay đổi nhỏ trong cuộc sống của bạn.
Ví dụ: đi ngủ sớm vào ban đêm và thức dậy vào sáng sớm, giảm thời gian ngủ lại. Không lãng phí thời gian để tán dóc, bạn không cần phải thực hiện tất cả mọi thứ cùng một lúc, chỉ cần bạn thay đổi từng bước nhỏ, khi tích hợp lại, nó sẽ tạo ra tác động to lớn.
Nếu bạn không bước từng bước nhỏ, không có điều vĩ đại gì có thể xảy ra.
Chủ đề này sâu đến nỗi bạn không thể hiểu ngay được sau 1 đêm, bạn phải đọc đi đọc lại nó nhiều lần, với rất nhiều sự suy ngẫm, bạn phải tôn vinh nó, bạn sẽ hiểu được nhiều hơn.
~ Châu ghi chép lời giảng của thầy Pradeep Vijay trong buổi học ngày 22/09/2024, link buổi học: How to Burn Karma – by Master Pradeep Vijay
Dương Thị Quỳnh Châu.
Xem bài hỏi đáp sau buổi học ở trang sau (trang 2)
Xem thêm :
