Mặt trái của Tư Duy Tích Cực
The Shortcomings of Positive Thingking
Tư duy tích cực đã trở thành một chủ đề phổ biến trong cuộc sống hiện đại. Tuy nhiên, nó cũng có thể dẫn đến những hiểu lầm và hạn chế trong cách nhìn nhận thực tế. Trong bài viết này, Sadhguru phân tích những tác động của tư duy tích cực, xem xét những hậu quả của việc đi theo con đường này, và cách mà nó có thể hướng con người đến việc sống trong sự phủ nhận thực tại. Từ đó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhìn nhận cuộc sống một cách chân thực.
Ảo Tưởng của Suy Nghĩ Tích Cực
Tại Sao Tư Duy Tích Cực Không Thể Đưa Bạn Đi Xa?
Why Positive Thinking Won’t Take You Far?
Nhiều người tin rằng chỉ cần suy nghĩ tích cực cũng có thể thay đổi hoàn cảnh của họ. Tâm trí, mặc dù mạnh mẽ, nó chỉ có thể mở đường, nhưng nó không thể đưa bạn đến đích, bạn vẫn phải tự mình bước đi. Việc coi trọng suy nghĩ quá mức, lại là một cách tiếp cận cuộc sống không lành mạnh. Điều này có thể mang lại cảm giác phấn khích, nhưng nó không phải là giải pháp cuối cùng cho cuộc sống.
( Ultimate solution – giải pháp cuối cùng (đối với một vấn đề hoặc tình huống)
‘Ultimate solution’ trong ngữ cảnh này ám chỉ đến một giải pháp tối ưu hoặc bền vững cho các vấn đề cuộc sống. Thường thì cụm từ này được sử dụng để chỉ ra rằng trong cuộc sống không có một giải pháp đơn giản nào để giải quyết mọi vấn đề, và khuyến khích sự thấu đáo hơn là tìm kiếm những ‘giải pháp nhanh’ mà thường chỉ mang lại những hiệu ứng tạm thời. Trong trường hợp của Sadhguru, ‘giải pháp cuối cùng’ nhắc nhở người nghe rằng những tư duy tích cực không đủ để giải quyết mọi vấn đề một cách triệt để. )
Tại sao Tư Duy là một Khả Năng Hạn Chế ?
(Tại sao suy nghĩ chỉ là một khả năng giới hạn? – Why Thought is A Limitted Posibility?)
Kiểu tư duy tích cực này có thể phá hủy nhiều khả năng của con người. Tư duy tích cực giống như thế này:
Có một bài thơ được viết bởi một người theo lối tư duy tích cực như sau:
“Một chú chim nhỏ bay trên bầu trời. Phân chim rơi vào mắt tôi. Nhưng tôi không hề lo lắng hay khóc lóc, vì tôi là một người tư duy tích cực. Tôi tạ ơn Chúa và cầu nguyện rằng những con trâu không biết bay.” (cười)
Tôi ước gì trâu biết bay và đáp xuống tất cả những người này. (cười) Bởi vì… câu thơ này thể hiện sự từ chối thực tế. Nếu bạn không sẵn lòng nhìn nhận cuộc sống như nó vốn là, bạn sẽ không thể tiến bước. Bởi vì nếu bạn không sẵn sàng nhìn nhận cuộc sống đúng như nó vốn có, thì bạn không thể làm gì cả, không có cách nào. Bạn chỉ có thể tiếp tục những trò hề trong tâm trí, nó có thể giúp bạn giải trí, vui vẻ, thoải mái hơn… nhưng không bao giờ đưa bạn đến đâu cả.
Sự Quan Trọng Của Sự Thật
Nếu chúng ta thực sự quan tâm đến cuộc sống này, điều rất quan trọng là chúng ta phải trung thực, thành thật về vị trí hiện tại của mình. Chỉ khi đó, chúng ta mới có thể thực hiện một hành trình. Nếu bạn chỉ đơn giản tự thuyết phục mình rằng mọi thứ đều ổn, mọi thứ đều tuyệt vời… bạn cần hiểu rằng tâm trí chỉ có thể mở đường, nhưng nó không phải là hành trình, nó không bao giờ là chuyến hành trình.
Lúc này, bạn muốn đi đâu? Khi bạn muốn đến một nơi mơ ước nào đó, bất kể ở đâu, cách duy nhất bạn có thể đi là… đầu tiên bạn cần phải nghĩ về nó trong đầu: “Ồ, tôi muốn tới đó.” Làm sao để tới đó? Lập kế hoạch, máy bay, tiền bạc, thứ này, thứ kia,..
Vậy, tâm trí sẽ mở đường, nhưng không bao giờ đưa bạn đến đó, bạn vẫn phải tự mình đi, đúng không?
Vậy, ngay cả khi bạn ngồi đây và tưởng tượng về Chúa, về Thiên đường, về Tâm linh hay sự giác ngộ…, được thôi, nhưng điều đó chỉ là mở đường, không quan trọng. Ngay cả khi bạn đã trải thảm một con đường cao tốc tuyệt vời, nhưng cho đến khi bạn thực hiện hành trình, bạn sẽ không đến đó. Có phải không? Bạn đã có con đường tốt nhất được trải ra, nhưng lại không hề dấn bước, không thực hiện hành trình. Đó là một con đường lãng phí nếu không ai bước đi. Nếu bạn không thực hiện hành trình, bạn sẽ không bao giờ đến đích.
Vậy, bạn cần hiểu rằng, những gì bạn làm trong tâm trí không phải là thực tại, đó chỉ là định hướng. Còn quãng đường, bạn vẫn phải tự bước đi.
Tư Duy và Sự Tồn Tại
Người hỏi:
Sadguru, ngài từng nói rằng tư duy tích cực có một số liên quan, có ý nghĩa về mặt tâm lý nhưng không có liên quan đến thực tại, không có ý nghĩa về mặt hiện hữu. Ngài có thể giải thích thêm về điều này không?
Sadguru:
Hãy xem, trong nhiều nền văn hóa, chúng ta đã đặt quá nhiều tầm quan trọng vào quá trình tư duy, suy nghĩ của mình, quá nhiều. Các triết gia thời Phục Hưng đã nói: “Tôi tư duy, vậy tôi tồn tại.” Đó là mức độ quan trọng. mà con người đã gán cho tư duy, suy nghĩ. Nhưng Nhưng thực tế có thể là ngược lại.
Bạn nói tôi nghe, từ nhận thức đơn giản của mình, rằng điều nào là đúng? Vì bạn tồn tại nên bạn mới suy nghĩ, hay vì bạn suy nghĩ nên bạn tồn tại? Humh?… Vì bạn tồn tại nên bạn mới suy nghĩ, phải không?
Bởi vì, bạn chưa từng biết đến cuộc sống theo cách nào khác ngoài suy nghĩ, nên giờ bạn xem điều đó là tất cả.
Giờ, đối với tôi, không hề có suy nghĩ. Nếu tôi chỉ đơn giản ngồi đây mà không có bất kỳ suy nghĩ nào trong đầu, điều này có nghĩa là tôi không tồn tại sao?
Tôi đang tồn tại, hoàn toàn tồn tại. Bởi vì tôi đang tồn tại một cách đầy mạnh mẽ. Suy nghĩ của tôi chỉ là một hiện tượng nhỏ đối với tôi. Suy nghĩ chỉ là một hiện tượng nhỏ trong cuộc đời tôi.
Tôi có thể suy nghĩ, không phải là tôi không có khả năng suy nghĩ. (cười) Tôi có thể suy nghĩ, nhưng đó vẫn chỉ là một diễn biến rất nhỏ, bởi sự tồn tại của tôi lớn hơn rất nhiều so với những suy nghĩ.
Giờ, người ta đang cố gắng làm cho suy nghĩ của mình trở nên quan trọng hơn cả sự tồn tại của họ. Việc coi trọng suy nghĩ quá mức, là một cách tiếp cận cuộc sống rất không lành mạnh.
Ban đầu nó có thể mang lại cảm giác phấn khích vì bạn có thể tạo một vài thứ bằng suy nghĩ của mình. Nếu bạn tạo ra một suy nghĩ mạnh mẽ, bạn có thể khiến một số điều xảy ra. Bạn có thể có một sức mạnh nhất định với người khác và tình huống. Điều này có thể khiến bạn phấn khích, nhưng nó không phải là giải pháp tốt cho cuộc sống. Có thể có hiệu quả trong thế giới bạn sống, nhưng bên trong chính bạn, bạn vẫn là một mớ hỗn độn, thì điều đó có ý nghĩa gì?
Bạn muốn trông tốt đẹp trong mắt 10 người, điều đó sẽ không làm thay đổi trải nghiệm cuộc sống của bạn. Nếu bạn ngồi đây, hoàn toàn hạnh phúc, tràn đầy phúc lạc, đây mới là điều thay đổi trải nghiệm cuộc sống của bạn.
Ai đó khác nghĩ gì về bạn, tại sao nó lại quan trọng đến vậy? Hay những gì bạn nghĩ về chính mình, tại sao nó lại quan trọng đến thế? Những gì bạn nghĩ về bản thân, hay cả thế giới nghĩ về bạn, đều không có ý nghĩa gì về mặt hiện hữu. Bất cứ điều gì bạn đang nghĩ ngay lúc này, đều không có ý nghĩa gì về mặt hiện hữu. Nó chỉ có ý nghĩa về mặt tâm lý, có thể là về mặt xã hội, nhưng không có ý nghĩa gì về mặt hiện hữu, không có liên quan hiện sinh hiện tại.
Vì vậy, khi chúng ta nói về một quá trình tâm linh, chúng ta đang nói về một chiều kích tồn tại, không phải một khía cạnh tâm lý hay khía cạnh xã hội.
Kết Luận
Suy nghĩ mạnh mẽ có thể tạo ra một số điều, cho bạn sức mạnh nhất định với người khác và tình huống. Điều này có thể mang lại cảm giác phấn khích, nhưng nó không phải là giải pháp cuối cùng cho cuộc sống. Cuộc sống không thay đổi dựa trên cách người khác nghĩ về bạn. Thay vào đó, trải nghiệm cuộc sống của bạn phụ thuộc vào cảm giác hạnh phúc bên trong bạn. Những gì bạn đang nghĩ hiện tại không có liên quan đến sự tồn tại, mà chỉ có liên quan đến tâm lý và xã hội. Khi chúng ta nói về một quá trình tâm linh, chúng ta đang nói về một chiều kích tồn tại, không phải một chiều kích tâm lý hay xã hội.
Các bài giảng của Sadhguru
Thế nào là Cộng nghiệp – Biệt nghiệp?
Nghiệp thiện chính là hàng rào bảo vệ tốt nhất
Một lần nọ, vua Pasenadi tìm đến đức Phật, ông ngồi xuống cạnh ngài rồi thưa chuyện:
Bạch đức Thế Tôn, trong khi ngồi yên một mình, bỗng nhiên tư tưởng này khởi lên trong con:
“Làm thế nào để mình được bảo vệ, ai là người bảo vệ được bản thân mình. Và giữa những nguy hiểm của đời sống, làm sao để tự bảo vệ lấy mình, những người nào được xem là sống không an toàn giữa những hiểm nguy”.
Thế rồi nhờ vào những lời dạy của Thế Tôn mà con được nghe trước đây, con hiểu được rằng:
“Những người nào thân làm ác, miệng nói ác, ý nghĩ ác, dầu cho người đó có được bảo vệ bằng bao nhiêu lớp rào chắn, được tượng binh bảo vệ, được mã binh bảo vệ, được xa binh bảo vệ hay được bộ binh bảo vệ, những người đó cũng không chắc chắn mình được an toàn”.
Vì sao vậy, vì con nghĩ rằng sự bảo vệ đến từ bên trong chứ không phải đến từ bên ngoài.
Còn đối với người sống thiện, làm thiện, có suy nghĩ thiện, lời nói thiện, hành động thiện, người ấy có được sự bảo vệ đúng mức, đó là sự bảo vệ đến từ bên trong.
Dẫu cho không được bảo vệ bằng tượng binh, mã binh, xa binh, bộ binh… thì người đó vẫn được an toàn, bởi lẽ nghiệp thiện chính là hàng rào ngăn chặn tốt nhất, bảo vệ người đó cả đời này và đời sau.
Đức Phật mỉm cười xác nhận bằng bài kệ:
Lành thay bảo vệ thân
Lành thay bảo vệ lời
Lành thay bảo vệ ý
Lành thay tổng bảo vệ
Kẻ liêm sỉ bảo vệ
Tổng quát và cùng khắp
Vị ấy có tên gọi
Là vị được bảo vệ.
(Tương Ưng Bộ – chương III – Tương Ưng Kosala – kinh Tự Bảo Hộ.)
FB: Tu học mỗi ngày –
